Free PDF The Crowd: A Study of the Popular Mind
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The Crowd: A Study of the Popular Mind

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Produktinformation
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Audible Hörbuch
Spieldauer: 6 Stunden und 4 Minuten
Format: Hörbuch-Download
Version: Ungekürzte Ausgabe
Verlag: BN Publishing
Audible.de Erscheinungsdatum: 9. Juli 2019
Sprache: Englisch, Englisch
ASIN: B07TWYN9DX
Amazon Bestseller-Rang:
Nr. 18.140 in Audible Hörbücher & Originals (Siehe Top 100 in Audible Hörbücher & Originals)
'The Crowd: A Study of the Popular Mind' von Gustave Le Bon ist die amerikanische Übersetzung dieses berühmten Klassikers zum Thema Massenpsychologie aus dem Jahre 1895.Der Autor legt in diesem Buch dar, in wiefern sich Gruppen von Menschen anders verhalten als die einzelnen Gruppenteilnehmer. Er erläutert dies an historischen Ereignissen ' also an Geschehnissen, die wahr, dokumentiert und analysierbar sind. In wiefern man also behaupten kann, Le Bon's Buch bestehe nur aus unbewiesenen Behauptungen erschließt sich mir nicht. Allerdings ist das Buch in Englisch nicht einfach zu lesen, es kann sein, dass einfach das Verständnis für die englische Sprache fehlte oder dass der Rezensent, der vor mir das eBook so verheerend schlecht bewertete, nicht in der Lage war, sich mit dem intellektuell anspruchsvollen Thema adäquat auseinander zu setzen.Le Bon zeigt, dass Gruppen einfacher zu manipulieren sind, da unter dem Einfluss einer starken Emotion eine intellektuelle Gleichrichtung stattfindet (ein Beispiel wäre die Rede eines berüchtigten Propagandaministers 'Wollt Ihr den Totalen Krieg?'), die auf fanatische Begeisterung stieß. Le Bon zeigt z.B. konkret, dass während der Französischen Revolution ein Komitee unschuldige Menschen zum Tode durch die Guillotine verurteilte, während ihre Einzelmitglieder (Notare, Rechtsanwälte usw.) als Einzelpersonen nie zu solcher Barbarei und Ungerechtigkeit tendiert hätten.Kriminelles Gruppenverhalten im Rausch der Gewalt sehen wir z.B. bei Hooligans, Fußball-Fanatikern, Lynchmobs, Plünderern, militanten Demonstranten. Le Bon zeigt deutlich auf, dass die Hemmungen, die der einzelne Mensch aufweist, in einer Gruppe durch eine Emotion, hinweg gefegt werden können, so dass er zu kriminellen Taten bereit ist, die ihm, hätte er Zeit nachzudenken, durch eine innere moralische Blockade unmöglich sein würden. Die Gruppe entwickelt jedoch eine eigene Dynamik, die keine vernünftigen Entscheidungen des Einzelnen zulässt, wenn er sich auf die emotionale Stimmung einlässt.Le Bon befasst sich auch mit dem Thema der Massensuggestionen und zeigt, wie stark Zeugenaussagen sich gegenseitig beeinflussen können. Zeugenaussagen von Kindern sind größtenteils wertlos ' Le Bon schreibt hierzu: 'It would be better to decide the fate of an accused person by the toss of a coin that, as has been so often done, by the evidence of a child'.Le Bon's Buch erscheint in dieser eBook-Ausgabe von 'Wallachia Publishers' in einer ordentlich editierten Version, die allerdings über einen sehr engen Satzspiegel verfügt, so dass der Text von zu breiten Rändern eingerahmt wird, was das Lesen erschwert. Des weiteren wird ein erzwungener Blocksatz verwendet, der teilweise zu sehr großen Wortzwischenräumen führt. Dafür ist das Buch aber sehr ordentlich korrekturgelesen - es fielen mir bisher überhaupt keine Schreibfehler auf.Wie bereits zu Anfang meiner Rezension erwähnt, handelt es sich um ein berühmtes Werk, das fast zeitgleich mit einem der finstersten Demagogen des 20. Jahrhunderts zur Welt kam. Nur fünf Jahre trennen seine Geburt von der Erstveröffentlichung dieses Buches, dem er sicher viel verdankte. Es gehört fast zur akademischen Allgemeinbildung dieses Buch gelesen zu haben, dessen Anliegen es ist, nachzuweisen, dass Gruppen eine völlig andere Dynamik entwickeln als die Menschen, aus denen sie sich zusammen setzen. Anders als durch die Kenntnisse, die man hier erwirbt, man viele historische Ereignisse gar nicht richtig deuten und steht fassungslos vor den Ereignissen. Ich warte bisher vergeblich auf das Buch auf ein Buch über Massenpsychologie, das besser ist als Gustave Le Bon's Werk. Nahe heran kommt Eric Hoffer's Buch “The True Believer: Thoughts on the Nature of Mass Movements“ (1951).
I am glad I purchased this book. Considering the fact that it was written more than 100 years ago, I was very much surprised how detailed and accurate the author's understanding as well as oberservations were. Some of the other reviews mention his "anti-feminism". I find this quite amusing. The book was published in 1895 and that's why I find it quite unfair to judge him and his book by modern standards.It is a quite difficult read and at times I was lost. I think the translation from French to English wasn't successful and requires rework.
In der Produktinfo steht nicht, dass es sich um eine Billig-Amazon-Printausgabe handelt.Zum Einen die Verschandelung des Coverfotos (in die Breite gezogenes Portrait), zum Anderen eine dermaßen kleine Schriftgröße - nicht größer als 6pt - und dazu ein extrem enger Zeilenabstand. Da könnte man meinen, man ließt die Zutaten eines Produktes oder einen Beipackzettel.
The quality of printing is awful. There is no printing layout, and the font and aligning are basically the same as in Microsoft word document. You could print the same on your printer at home. It;s actually even worse. The font is so small is barely readable.
great read,many things learned and get confirmations also
the letter is too SMALL. the first time i write a commend in amazon to complain..its not for reading. I wont suggest anyone to buy it.
This book is filled with generalizations and class based stereotypes. All of its assertions have been refuted by actual study (see tim couch, coser etc.) However, this is credited as the first book on crowd psychology. If you interested in seeing what everybody is refuting, pick it up. However, if you want to truly understand the nature of crowds this book is a waste if time. I'd liken it to the Bell Curve, hilarious in its assertions but a good framework to refute
Granted, much of what Le Bon writes in The Crowd went over my head. At the same time, a good portion is clear enough for the layperson to grasp.
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